طريق آخر رواه الطبراني في معجمه الوسط حدثنا عبد الملك بن يحيى بن بكير حدثني أبي ثنا الليث بن سعد حدثني محمد بن النبيل الفهري عن أبي عمر مرفوعا حدثنا محمد بن محموية الجوهري ثنا أحمد بن المقدام ثنا عبد الله بن خراش عن العوام بن حوشب عن المسيب بن رافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صلاة بعد الفجر الا الركعتين قبل صلاة الفجر انتهى وقال تفرد به عبد الله بن خراش انتهى
طريق آخر رواه الطبراني عن إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن أبي بكر بن محمد عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صلاة بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر انتهى وكل ذلك يعكر على الترمذي في قوله لا نعرفه الا من حديث قدامة قال الشيخ في الإمام ومما استدل به على ذلك حديث بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يمنعنكم آذان بلال فإنه يؤذن بليل حتى يرجع قائمكم ويوقظ نائمكم أخرجه البخاري ومسلم قال فلو كان التنفل بعد الصبح مباحا لم يكن لقوله حتى يرجع قائمكم معنى وبحديث بن عمر مرفوعا أيضا صلاة الليل مثنى مثنى فإذا فإذا خشي الصبح صلى واحدة توتر له ما قد صلى أخرجاه أيضا قال فلو كان أيضا مباحا لما كان لخشية الصبح معنى قال الشيخ وهذا ضعيف لأنه يجوز ان يكون خشي الصبح لخوف فوت الوتر قال الشيخ واستدل من أجاز التنفل بأكثر من ركعتي الفجر بما أخرجه أبو داود في حديث عمرو بن عبسة قال يا رسول الله أي الليل اسمع قال جوف الليل الأخير فصل ما شئت فان الصلاة مشهودة مقبولة حتى تصلي الصبح وفي لفظ فصل ما بدا لك حتى تصلي الصبح الحديث بطوله