تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الإنس، والنذارة في الجن، وقرأ: ﴿فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُنْذِرِينَ﴾ [الأحقاف: ٢٩]) (١).

١٦٢ - ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ﴾ [الأنعام: ١٤١]. قال عطاء: (يعطي من حصاده يومئذ ما تيسر، وليس بالزكاة) (٢).

١٦٣ - ﴿كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ﴾ [الأنعام: ١٤٢]. قال الحسن: (أما إنه لم يذكر أصفرَكم وأحمرَكم، ولكنه أسفرَكم، قال: تنتهون إلى حلاله) (٣).

١٦٤ - ﴿إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ﴾ [الأنعام: ١٥٩]. سمع علي رضي الله عنه رجلًا يقرأ عنده التي في الأنعام: ﴿فَرَّقُوا دِينَهُمْ﴾. فقال علي: (لا، ما فرّقوا دينهم، ولكنهم فارقوا دينهم) (٤).

١٦٥ - قال أبو هريرة رضي الله عنه: (ما تقولون: ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ﴾ [الأنعام: ١٦٠] لمن هي؟ قلنا: للمسلمين، قال: لا والله، ما هي إلا للأعراب خاصة، فأما المهاجرون فسبعمائة) (٥).

١٦٦ - موسى بن أبي موسى عن أبيه، عن النبي ﷺ قال: «الميت يعذَّب ببكاء الحيّ عليه، إذا قالت النائحة واعضُداه وا ناصراه وا كاسباه، جُبِذَ الميتُ وقيل له: أنت عضدها، أنت ناصرها، أنت كاسبها؟»، فقلت: سبحان الله! يقول الله عز وجل: ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ [الأنعام: ١٦٤]. فقال: ويحك أحدِّثك عن أبي موسى عن رسول الله ﷺ وتقول هذا، فأيُّنا كذب، فوالله ما كذبتُ على أبي موسى، ولا كذب أبو موسى على رسول الله ﷺ (٦).

(١) الدر المنثور، للسيوطي ٣/ ٣٢٣. وينظر: استدراكات السلف في التفسير (ص: ٣٦٠).

(٢) جامع البيان، لابن جرير ٩/ ٦٠١.

(٣) تفسير ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٠١.

(٤) تفسير ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٢٩.

(٥) تفسير ابن أبي حاتم ٣/ ٣٦٦. وينظر: استدراكات السلف في التفسير (ص: ٢٦٢).

(٦) مسند أحمد ٣٢/ ٤٨٨.

جامع مرويات استدراكات السلف في التفسير · الصفحة ٥٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع مرويات استدراكات السلف في التفسيرص ٥٥٢