تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٩ - عن أبي نضرة قال: (قرأت على ابن عباس: ﴿فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً﴾ [النساء: ٢٤]. قال ابن عباس: (فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى) [النساء: ٢٤]. فقلت: ما نقرؤها كذلك. فقال ابن عباس: والله لأنزلها الله كذلك) (١).

٩٠ - ﴿وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ﴾ [النساء: ٣٢]. قال ليث: (فضله العبادة، ليس من أمر الدنيا) (٢).

٩١ - ﴿وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ﴾ [النساء: ٣٤]. قال ابن عباس رضي الله عنه: (لا تُترك في الكلام، ولكن الهجران في أمر المضجع) (٣).

٩٢ - قال عكرمة: (إنما الهجران بالمنطق، أن يُغلظَ لها، وليس بالجماع) (٤).

٩٣ - قال الكلبي: (ليس الهجران في المضاجع أن يقول لها هُجرًا، والهجرُ أن يأمرها أن تفيءَ وترجع إلى مضجعها) (٥).

٩٤ - ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا﴾ [النساء: ٣٥]. قال مجاهد: (أما إنه ليس بالرجل والمرأة، ولكنه الحكمان) (٦).

٩٥ - ﴿الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ﴾ [النساء: ٣٧]. قال سعيد بن جبير: (هذا للعلم، ليس للدنيا منه شيء) (٧).

(١) الدر المنثور، للسيوطي ٢/ ٤٥٣.

(٢) جامع البيان، لابن جرير ٦/ ٦٧٠.

(٣) جامع البيان، لابن جرير ٦/ ٧٠١.

(٤) تفسير ابن أبي حاتم ٣/ ٩٤٣.

(٥) تفسير عبد الرزاق ١/ ٤٥٢.

(٦) جامع البيان، لابن جرير ٦/ ٧٣٠. وينظر: استدراكات السلف في التفسير (ص: ٣٥٤).

(٧) جامع البيان، لابن جرير ٧/ ٢٣.

جامع مرويات استدراكات السلف في التفسير · الصفحة ٥٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع مرويات استدراكات السلف في التفسيرص ٥٣١