(1) () لم أقف له على ترجمة، وقد تقدم.

(2) () الدقيق، وصفه الحافظ الذهبي في السير (14/ 57) بقوله: (وكان من الحفاظ الرحالة).

(3) () في الأصل: (داود) وما اثبته من مصدره، والذي يسمى بهذا الاسم، أحدهما ابن بنت أزهر السمان، صدوق فيه لين، والآخر بغدادي، صدوق وكلاهما من العاشرة. انظر: ترجمتيهما في التقريب (ص/122 ت 675 و 676).

(4) () أبو جعفر القطان، ثقة حافظ. انظر: المصدر السابق (ص/80 ت 44).

(5) () القبائي - بضم القاف - إمام مسجد قباء، قال ابن معين كما في تاريخ الدارمي عنه (ص/165 ت 592): (لا أعرفه). وقال أبو حاتم كما في الجرح والتعديل (6/ 344 ت 1903): (شيخ محله الصدق). وقال ابن عدي في الكامل (6/ 417 ت 1387) بعد أن نقل كلام ابن معين: (وإنما لا يعرفه لأنه رجل قليل الرواية جداً، ولعل جميع ما يرويه لا يبلغ خمسة أحاديث) اهـ. وقال الحافظ في التقريب (ص/285 ت 3061): (مقبول).

(6) () أي: يدفعه. انظر: النهاية (ص/950).

(7) () أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (6/ 258 ح 3488)، ومن طريقه أبو نعيم في المعرفة (6/ 3374 ح 7714)، عن محمد بن عبد الرحيم، ثنا يعقوب بن محمد به.

وإسناده ضعيف؛ لحال يعقوب بن محمد الزهري، وتقدّم أنه صدوق كثير الوهم والرواية عن الضعفاء. وعتبة بن وديعة لم أقف له على ترجمة.

وأخرجه الطبراني في الكبير (24/ 318 ح 802)، وعنه أبو نعيم في المعرفة (6/ 3373 ح 7713) عن معاذ بن المثنى، ثنا علي بن المديني، ثنا شبابة بن سوار، ثنا عاصم بن سويد بن عامر بن يزيد بن جارية، حدثني أبي سويد بن عامر، عن الشموس بنت النعمان به.

فخالف شبابةُ يعقوبَ بن محمد الزهري؛ حيث ذكر فيه رواية عاصم بن سويد، عن أبيه.

وشبابة بن سوار ثقة حافظ كما في التقريب (ص/263 ت 2733) إلا أن والد عاصم بن سويد ابن عامر تقدّم ذكر البخاري وابن أبي حاتم له، وسكوتهما عنه، وذكر ابن حبان له في الثقات مع قوله: (كان يروي المراسيل)، والله اعلم. قال الهيثمي في المجمع (4/ 11): (رجاله ثقات) اهـ.