[746/ 313] (مو (1)): سعيدة.
قال مقاتل بن حيان (2): كان بين النبي - صلى الله عليه وسلم - وبين كفار مكة عهداً أن يردّ من أتاه منهم إليهم بالحديبية.
فأتاه امرأة منهم يقال لها سعيدة، كانت تحت أبي صيفي الراهب وهو مشرك بمكة، فقالوا: رُدّها. فقال: (كان الشرط في الرجال دون النساء). فأنزل الله - عزّ وجلّ -: (فَامْتَحِنُوْهُن َّ ((3). وذكر ابن حبيب (4) سعيدة بنت رفاعة بن عمرو بن عبيد بن أمية من بني عبد الأشهل (5). فلا أدري أهي هذه أم هي غيرها؟! (6).
[747/ 314] (مو (7)): سعيرة (8) الأسديّة.
قال جعفر في إسناد حديثها نظر.
وذكرها ابن مندة، وأبو نعيم بالشين المعجمة، والقاف (9). وقال جعفر: هي بالسين - يعني المهملة - أثبت (10). يأتي ذكرها في حرف الشين (11)، - إن شاء الله تعالى -.
(1) () انظر: أسد الغابة (7/ 142 ت 6986).
(2) () في تفسيره فيما أفاده الحافظ في الإصابة (7/ 700 ت 11295)، ونقله عنه القرطبي في تفسيره (18/ 61).
(3) () جزء من الآية (10) من سورة الممتحنة.
(4) () انظر: المحبر (ص/418).
(5) () ذكرها في بني عمرو بن عوف لا في بني عبد الأشهل، كما سبق التنبيه عليه في غير موضع.
(6) () وقد ذكر الحافظ في الإصابة (7/ 700) أنها غير منسوبة، فالله أعلم.
(7) () انظر: أسد الغابة (7/ 142 ت 6987).
(8) () بمهملتين مصغر. انظر: الفتح (10/ 120)، والإصابة (7/ 700 ت 11296).
(9) () وسيأتي ذكرها في حرف الشين المعجمة - إن شاء الله - برقم (772).
(10) () وهذا ما صوبه الحافظ في الإصابة (7/ 735 ت 11387). وقد نقل عن المستغفري فيما حكاه عنه أبو موسى أنها شكيرة بالكاف بدل القاف، وصوّب أنها بالقاف.
(11) () ورقمها (772).