تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وخرّج أبو عبيد القاسم بن سلام (1) هذا الحديث عنها، عن أمها، عن النبي عليه السلام.

وهو فيما أخبرنا القاضي الإمام أبو الفضل إسماعيل بن إبراهيم بن أحمد الحنفي الموصلي (2) بقرآءتي عليه بدمشق، قلت له: أخبركم القاضي أبو محمد عبد الله بن محمد بن هبة الله بن مميل الشيرازي (3) فأقرّ به قال: أنا أبو علي بن سعيد بن نبهان الكاتب (4)، أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان، أنا دعلج بن أحمد بن دعلج (5)، أنا علي بن عبد العزيز البغوي، أنا أبو عبيد القاسم بن سلام (6)، قال: نا صفوان بن عيسى (7)، وعبد الله بن جعفر (8)،

(1) () غريب الحديث (1/ 110).

(2) () لم أقف له على ترجمة.

(3) () لم أعرفه، إلا أن يكون ابن أبي عصرون الموصلي المتوفى سنة خمس وثمانين وخمسمائة، وصفه الذهبي في السير (21/ 125) بقوله: (الشيخ الإمام العلامة الفقيه البارع المقرئ الأوحد شيخ الشافعية عالم أهل الشام).

(4) () أبو علي الكوفي، صحيح السماع، اختلط قبل موته بعامين. انظر: ميزان الاعتدال (3/ 566 ت 7608)، واللسان (5/ 203 ت 7408)، والكواكب النيرات (ص/418 ت 61).

(5) () أبو محمد السجستاني المُعَدِّل، ثقة ثبت. انظر: تاريخ بغداد (8/ 383 ت 4495).

(6) () الإمام المشهور، ثقة فاضل مصنف. انظر: التقريب (ص/450 ت 5462) وقال: (لم أر له في الكتب حديثاً مسنداً، بل من أقواله في شرح الغريب).

(7) () الزهري، أبو محمد البصري القسّام، ثقة. انظر: المصدر السابق (ص/277 ت 2940).

(8) () لم يتبين لي من هو.

جامع الصحابة للرعيني رسالة ماجستير · الصفحة ٨٩٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جامع الصحابة للرعيني رسالة ماجستيرص ٨٩٩