(1) () وأخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (1/ 299 ح 408) و (5/ 370 ح 2971)، والطبراني في الكبير (22/ 423 ح 1041) من طريق يعقوب بن حميد بن كاسب، عن إبراهيم بن حسن الرافعي.

وإسناده ضعيف؛ فيه غير واحد لم أعرفه، وبذلك حكم الهيثمي في مجمع الزوائد (9/ 185)، والألباني في ضعيف الجامع (ص/179 ح 1242).

قال الحافظ في الإصابة (7/ 674 ت 11232) معلقاً على حكم أبي نعيم بأن رواية يعقوب بن حميد هي الصواب قال: (قلت: الزبيري أحفظ من ابن حميد، وإن كانت زينب أدركت فاطمة حتى سمعت منها فقد أدركت النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ لأن فاطمة لم تبق بعده إلا قليلاً) اهـ.

(2) () انظر: أسد الغابة (7/ 131 ت 6957).

(3) () معرفة الصحابة (6/ 3344 ت 3891).

(4) () ما بين المعكوفين ساقط من الأصل، وما أثبته من مصدري الترجمة.

(5) () المزني، البصري، أخو بكر بن عبد الله ثقة. انظر: التقريب (ص/397 ت 4678).

(6) () هو: سليمان بن أبي سليمان، أبو إسحاق الشيباني، ثقة. انظر: المصدر السابق (ص/252 ت 2568).

(7) () الكوفي الأعور، ثقة. انظر: المصدر السابق (ص/494 ت 6107).