تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[أبي] (1) عيينة قال: كانت امرأة عمر اسمها عاصية، فأسلمت فأتت عمر فقالت: قد كرهت اسمي فسمنيّ. فقال: أنت جميلة. فغضبت وقالت: ما وجدت اسماً تسمني به إلا اسم أَمَة (2). فأتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله! إني كرهت اسمي؛ فسمني. فقال: (أنت جميلة). فقالت: يا رسول الله! إني أتيت عمر فسألته أن يسميني، فقال: أنت جميلة، فغضبت. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (أما علمت أن الله - عزّ وجلّ - عند لسان عمر وقلبه) (3).

[516/ 83] (ند (4)، نع (5)): جميلة بنت أبي جهل. وقيل (ند): [جويرية] (6).

أدركت النبي - صلى الله عليه وسلم -، وروت عنه: (خير الناس قرني).

(1) () في الأصل: (ابن) وما أثبته من ترجمته في التقريب (ص/579 ت 7386) وقال: (صدوق عابد).

(2) () قالت ذلك؛ لأنه ورد أن لعمر جارية تسمى جميلة. انظر: الإصابة (7/ 558 - 559).

(3) () الحديث بهذا اللفظ لم أقف على من خرجه غير ابن مندة كما هنا، وقد أخرجه من طريقه الحافظ ابن عساكر في تاريخ دمشق (44/ 106). وفيه عيسى بن أحمد يغرب مع كونه ثقة، والله أعلم. وانظر ما سيأتي في ترجمة جميلة بنت عمر، ورقمها (524).

(4) () انظر: أسد الغابة (7/ 53 ت 6810).

(5) () معرفة الصحابة (6/ 3285 ت 3812).

(6) () في الأصل: (جويرة)، وما أثبته من مصدري الترجمة، وبهذا سماها ابن سعد في الطبقات (8/ 262)، وقال الحافظ في الإصابة (7/ 560 ت 10984): (هو المحفوظ) اهـ.

جامع الصحابة للرعيني رسالة ماجستير · الصفحة ٧٤٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جامع الصحابة للرعيني رسالة ماجستيرص ٧٤٢