غرقدة قال: حدثتني جمرة بنت قحافة قالت: كنت مع أم سلمة في حجة الوداع، فسمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول:
(يا أمتاه! هل بلغتكم)؟ فقال بنيٌّ لها: يا أمه، ما له يدعو أمه؟ فقلت: يا بنيّ! إنما يعني أمته. وهو يقول: (ألا إن أعراضكم، وأموالكم، ودماءكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا، في شهركم هذا) (1).
[512/ 79] (نع (2)، مو (3)): جمرة بنت النعمان العدويّة.
أبو نعيم: نا الحسن بن علان (4)، نا حُبان (5) بن محمويه بن إسماعيل، [ثنا] (6) أحمد ابن الخليل (7)، نا الواقديّ، نا شعيب بن ميمون المخزوميّ (8)
(1) () وأخرجه الطبراني في الكبير (24/ 210 ح 538)، وعنه أبو نعيم في المعرفة (6/ 3289 ح 7557) من طريق بشر بن الوليد به.
وإسناده ضعيف؛ الحسين بن عازب مجهول لم يتبين لي حاله، قال الهيثمي في المجمع (3/ 273): (فيه الحسين بن عازب ولم أجد من ترجمه) اهـ.
(2) () معرفة الصحابة (6/ 3290 ت 3819).
(3) () انظر: أسد الغابة (7/ 50 ت 6804).
(4) () هو الفاميّ، أبو علي الخطاب، ترجم له الخطيب في تاريخه (7/ 410 ت 3940) ونقل عن أبي نعيم قال: (ثقة يُعرف بالوراق، سمعنا منه ببغداد)، وعن محمد بن أبي الفوارس قال: (كان مستوراً كثير الحديث، كتبت عنه أشياء كثيرة).
(5) () - بضم الحاء - وهو: ابن محمد بن إسماعيل بن محمويه، أبو محمد البيع كما في تاريخ بغداد (8/ 283 ت 4391)، والإكمال (2/ 307) ونقل ابن ماكولا عن غندر أنه يعرفه ببغداد ولم يقل فيه إلا خيراً، وفي المطبوع من كتاب أبي نعيم: جبار - بالجيم في أوله، والراء في آخره -، وهو تصحيف.
(6) () في الأصل: (بن)، وما أثبته من مصدره.
(7) () أبو جعفر البرجلاني - بضم الموحدة والجيم، بينهما راء ساكنة - صدوق. انظر: التقريب (ص/79 ت 33) تمييز.
(8) () لم أقف له على ترجمة.