(1) () الاستدراك على أبي عمر بن عبد البر (23/ب)، وهي موجودة في المطبوع من الاستيعاب (4/ 1800 ت 3267) وكتب في حاشية تحقيقه مانصه: (التراجم - وذكر أرقامها - ليست في كل النسخ، وفي هامش د: لم توجدهذه التراجم إلا في نسخةواحدةمن الاستيعاب، والظاهر أنها من الملحقات على الاستيعاب) اهـ. وفي ترجمتها ما يدل على إلحاقها به حيث قال: (يذكرها أبو عمر في الدرر).

(2) () بجيم مضمومة، ودال مهملة مخففة، ومن ذكرها بالذال المعجمة فقد صحّف كما قال الدار قطني. انظر: المؤتلف والمختلف (2/ 899)، وتهذيب الأسماء واللغات (2/ 602 ت 1164)، والمغني للهندي (ص/58). وقيل: خدامة كما سيأتي برقم (616).

(3) () انظر: السيرة لابن هشام (2/ 86).

(4) () (ص/46).

(5) () المحبر (ص/408).

(6) () انظر: أسد الغابة (7/ 47 ت 6795).

(7) () معرفة الصحابة (6/ 3288 ت 3816).

(8) () هكذا قال ابن مندة، وتعقبه ابن الأثير في أسد الغابة الحوالة المتقدمة قائلاً: (وإنما الشيماء بنت حليمة، وهي أخت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الرضاعة، لا خالته) اهـ.

وكذا قال بأنها أخته ابن سعد في الطبقات (1/ 110)، وابن حبان في الثقات (1/ 38). وقال الحافظ في الإصابة (7/ 552): (إن كان ما ذكره ابن مندة محفوظاً احتمل أن تكون بنت حليمة سميت باسم خالتها، ولقبت لقبها، على أنهم لم يتفقوا على أن اسم الشيماء: جدامة - بالجيم، والميم -، بل جزم أبو عمر بأنها حذافة - بالمهملة، والفاء -، وجزم ابن سعد بالأول) اهـ.