تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تقدّم ذكرها في ترجمة أبيها (1)، وليس فيه دليل على أن لها صحبة (2).

[494/ 61] [مو (3)] (4) البيضاء (5) (6) أم سهيل وصفوان (7).

(1) () الجامع (255/ أ).

(2) () وقد أثبتها لها ابن حبان في الثقات (3/ 39)، وفي المطبوع منه: (بهية)، ورده الحافظ في الإصابة (7/ 539 ت 10941) وفي تهذيب التهذيب (12/ 405) حيث قال: (قال ابن حبان: لها صحبة. وقال ابن القطان: قال عبد الحق: مجهولة. وهي كذلك) اهـ.

(3) () انظر: أسد الغابة (7/ 42 ت 6779).

(4) () ما بين المعقوفين لم يتضح بسبب البلل، وما أثبته من المصدر السابق.

(5) () واسمها: دعد بنت جحدم بن عمرو بن عائش بن ظَرِب بن الحارث بن فهر. انظر: النسب لأبي عبيد (ص/220)، والجمهرة لابن حزم (ص/177)، والطبقات الكبرى لابن سعد (3/ 416)، والطبقات لخليفة (ص/28).

(6) () جاء في هذا الموضع من الأصل قوله: (بنت)، ولم تذكر في مصدر الترجمة، وسهيل وصفوان ولداها، هي أمهما، وبها يعرفان.

(7) () صحابيان، أبوهما: وهب بن ربيعة بن هلال بن مالك بن ضبّة بن الحارث بن فهر. انظر: المصادر المتقدمة إلا أن خليفة قال: (عمرو بن وهب) ولم أجد من وافقه عليه.

جامع الصحابة للرعيني رسالة ماجستير · الصفحة ٧١٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جامع الصحابة للرعيني رسالة ماجستيرص ٧١٣