تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهو وهَمٌ؛ إنما هي نسيبة (1)، والله أعلم.

[463/ 30] (ز) أنيسة بنت معاذ بن ماعص بن قيس بن خلدة بن مخلد.

[أخت] (2) أبي عَبَّاد.

ممن بايع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من بني زريق، قاله ابن حبيب (3). وقال: أخت أبي عَبّاد، ولا أعلم في بني زريق من يكنى بأبي عَبّاد؛ بلى فيهم أبو عُبَادة، فإن كان هو عنى، فليس بأخ لهذه المرأة؛ لأنه أبو

(1) () أخرجه من حديثها: الترمذي في كتاب تفسير القرآن، باب من سورة الأحزاب (5/ 354 ح 3211)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (6/ 172 ح 3400)، والطبراني في الكبير (25/ 32 ح 51) من طريق حصين، عن عكرمة، عن أم عمارة به.

وإسناده صحيح رجاله ثقات كلهم، وحصين هو: ابن عبد الرحمن السلميّ قال عنه الحافظ في التقريب (ص/170 ت 1369): (ثقة، تغير حفظه في الآخر) وهذا التغير لا يؤثر على صحة هذا الحديث؛ لأن من رواته عن حصين: سليمان بن كثير العبدي كما عند الترمذي وابن أبي عاصم والطبراني. وقد روى عنه ومات قبله، وشيخه إنما تغير في الآخر. انظر: حاشية محقق الكواكب النيرات (ص/140). قال الترمذي عقبه: (هذا حديث حسن غريب، وإنما يعرف هذا الحديث من هذا الوجه) اهـ.

وقد روي هذا الحديث أيضاً عن أم سلمة، وابن عباس رضي الله عنهم أجمعين.

(2) () في الأصل: (اختلف)، وما أثبته من أسد الغابة (7/ 34 ت 6752). .

(3) () المحبر (ص/425).

جامع الصحابة للرعيني رسالة ماجستير · الصفحة ٦٧٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جامع الصحابة للرعيني رسالة ماجستيرص ٦٧٤