(1) () الاستيعاب (4/ 1755 ت 3168).

(2) () انظر: أسد الغابة (6/ 283 ت 6233).

(3) () معرفة الصحابة (6/ 3020 ت 3442).

(4) () انظر: الثقات لابن حبان (3/ 177)، وهو آخر غير ابن أبي مرحب أو مرحب كما دلّ عليه صنيع ابن الأثير في أسد الغابة (6/ 283)، ونصّ عليه الحافظ في الإصابة (7/ 370)، إلا أنه في (6/ 71 ت 7885) نقل عن ابن السكن أنه هو سويد بن قيس)، والله أعلم.

(5) () انظر: التاريخ الكبير (7/ 362 ت 11469)، والأسماء المفردة (ص/65)، والجرح والتعديل (8/ 427 ت 1948)، والثقات (3/ 407).

(6) () أخرجه أبو داود في كتاب الجنائز، باب كم يدخل القبر (3/ 545 ح 3210)، وعبد الرزاق في مصنفه (3/ 495 ح 6455)، وابن سعد في طبقاته الكبرى (2/ 300)، والبخاري في تاريخه الكبير (7/ 362 ت 11469)، والطبراني في الكبير (20/ 370 ح 863)، وأبو نعيم في المعرفة (6/ 3020 ح 7003) من طريق سفيان بن سعيد الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبيّ، منهم من قال: عن أبي مرحب، ومنهم من قال: عن ابن أبي مرحب.

وإسناده صحيح، وذكره الألباني في صحيح سنن أبي داود (2/ 302)، وقال في أحكام الجنائز (ص/187): (ومرحب بن أبي مرحب مختلف في صحبته). وكذا قال الحافظ في التقريب (ص/525 ت 6551).

ونقل في التهذيب (10/ 84 ت 147) عن ابن عبد البر أنه قال: (ثقة في الكوفيين، ولا يوجد أن ابن عوف كان مع الذين دخلوا قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا من هذا الوجه) اهـ.

قلت: وفي تحديد من نزل مع النبي - صلى الله عليه وسلم - القبر خلاف في بعضهم، وجمع بين هذه الروايات بأن من نقص فباعتبار ما رأى أول الأمر، ومن زاد أراد به آخر الأمر، والله تعالى أعلم. انظر: سبل السلام (3/ 311).