اسم أبي مريم هذا: نذير (1)، وقد تقدّم ذكره (2).
[338] (بر (3)، ند (4)، نع (5)): أبو مريم الكنديّ، ويقال الأزديّ.
يعدّ في الشامييّن. روى عنه: حُجر بن مالك، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديثاً في الضبّ (6). قيل: إنه غير أبي مريم الغساني (7)، وقيل: إنه هو (8).
(1) () ذكره ابن عبد البر في الاستيعاب (4/ 1524 ت 2654) عن أبي حاتم الرازيّ.
(2) () الجامع (237/ ب).
(3) () الاستيعاب (4/ 1756 ت 3172).
(4) () انظر: أسد الغابة (6/ 286 ت 6241).
(5) () معرفة الصحابة (6/ 3012 ت 3426).
(6) () أخرجه الطبراني في مسند الشاميين (2/ 99 ح 985)، وأبو أحمد الحاكم كما ذكره عنه الحافظ في الإصابة (7/ 372 ت 10527)، وأبو نعيم في المعرفة (6/ 3012 ح 6989) من طريق إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن عمرو، عن حجر بن مالك، عن أبي مريم الكنديّ به.
ولفظه كما عند الطبراني: " أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى ضباً وهو يسير فقال: (إن هذا وأشباهه كانوا أمة من الأمم، فعصوا الله، فأبدل الله جنسهم فجعلهم خشاشاً من خشاش الأرض). وفي إسناده: حُجر بن مالك ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (3/ 267 ت 1192) وسكت عنه، وأورده ابن حبان في الثقات (6/ 235) قال ابن عبد البر: إسناده ليس بالقوي كما في الترجمة، وضعّفه الحافظ في الإصابة (7/ 372). أما إسماعيل بن عياش فلا مدخل عليه هنا؛ لأن شيخه من أهل الشام، حمصيّ ثقة، وقد تقدّم.
(7) () قاله أبو أحمد الحاكم كما في الإصابة (7/ 372).
(8) () انظر: قول أبي نعيم الآتي قريباً.