(1) () أخرجه أبو نعيم في المعرفة الحوالة السابقة قائلاً: (حدّث إبراهيم بن المختار، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سنان بن سعد فذكره.

وفيمن أبرز من رجال إسناده:

أولاً: إبراهيم بن المختار قال في التقريب (ص/93 ت 245): (صدوق ضعيف الحفظ).

ثانياً: محمد بن إسحاق وقد تقدم أنه صدوق يدلس، وقد عنعن.

ثالثاً: سنان بن سعد، ويقال العكس قال في التقريب (ص/231 ت 2238): (صدوق له أفراد) اهـ.

وأبو مالك هذا لم أقف له على ترجمة.

قال أبو نعيم عقبه: (كذا قال: عن أبي مالك، والمشهور عن يزيد، عن سنان، عن أنس بن مالك) اهـ. قال الحافظ في الإصابة (7/ 359) بعد أن نقل كلام أبي نعيم هذا: (قلت: وهو كذلك، ولكن قول أبي سعيد بن يونس لا يرد بهذا؛ لأن هذا الحديث - يقصد حديث أنس - لم يتعين أنه مراد أبي سعيد بن يونس) اهـ.

قلت: ولم أقف على حديث أنس من هذا الطريق، إنما وقفت عليه من طريق يزيد الرقاشيّ بنحوه، انظره في مسند أبي داود الطيالسي (3/ 580 ح 2225)، والحلية لأبي نعيم (6/ 308).

ومن طريق علي بن زيد انظره في التمهيد (18/ 118).

ومن طريق قتادة انظره في المعجم الأوسط (3/ 220 ح 2972). والله أعلم.

(2) () انظر: أسد الغابة (6/ 274 ت 6217).

(3) () معرفة الصحابة (6/ 3008 ت 3419).

(4) () ذكره أبو نعيم قائلاً: (روى حديثه عمران بن زيد، عن عبد الرحيم بن زيد العمي، عن أبيه، عن أبي مالك به.

وإسناده واه فيه: عمران بن زيد قال في التقريب (ص/249 ت 5156): (لين).

وعبد الرحيم بن زيد العمي قال في التقريب أيضاً (ص/354 ت 4055): (متروك، كذبه ابن معين). وجاء في المطبوع من المعرفة، وأسد الغابة: عبد الرحمن، وهو خطأ أو تصحيف.

وأبوه زيد بن الحواري العمي قال في التقريب (ص/223 ت 2131): (ضعيف). وأبو مالك مجهول كما تقدم في الأصل.