تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويقال: خُصيلة بدل فسيلة (1). ويقال: إن أباها واثلة بن الأسقع (2).

(1) () انظر: التاريخ الكبير (4/ 87 ت 4934)، والجرح والتعديل (4/ 157 ت 691)، والثقات (4/ 215).

(2) () انظر: الطبقات لابن خياط (ص/123)، ومسند أحمد (28/ 196) حيث جعل حديثه المذكور في الترجمة في مسند واثلة وأعقبه ابنه عبد الله بقوله: سمعت من يذكر من أهل العلم أن أباها - يعني فسيلة - واثلة بن الأسقع، ورأيت أبي جعل هذا الحديث في آخر أحاديث واثلة، فظننت أنه ألحقه في حديث واثلة في الأصل) اهـ. والكامل لابن عدي (4/ 144 ت 696)، والتجريد (2/ 193 ت 2236)، وتهذيب الكمال (35/ 144).

جامع الصحابة للرعيني رسالة ماجستير · الصفحة ٤٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جامع الصحابة للرعيني رسالة ماجستيرص ٤٤٦