(1) () البصري، قال أبو حاتم: (شيخ). انظر: التاريخ الكبير (3/ 186 ت 3616)، والجرح والتعديل (3/ 392 ت 1804).

(2) () بالتصغير، الواسطي، ثقة كما في التقريب (ص/678 ت 8414).

(3) () على عدة أقوال، فقيل: أحمر. قاله: ابن حبان في الثقات (3/ 19)، وابن نقطة في تكملة الإكمال (1/ 120 ت 122)، والحسيني في الإكمال (ص/534 ت 113)، واكتفى به الحافظ في تعجيل المنفعة (2/ 506 ت 1344).

وقيل: أقمر، قاله ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (ص/37 ت 144). وقيل: مرة، وقيل: حازم بن القاسم. أوردهما الأزديّ في أسماء من يعرف بكنيته (ص/54 ت 107).

قلت: حازم بن القاسم معروف بالرواية عنه، لا أنه هو، كما تقدم. انظر: طبقات ابن سعد (7/ 61)، والجرح والتعديل (9/ 418 ت 2043)، وما ورد أثناء الترجمة يصرح بذلك.

(4) () الجامع (6/ ب).

(5) () الاستيعاب (4/ 1715 ت 3093).

(6) () معرفة الصحابة (5/ 2969 ت 3346).

(7) () انظر: أسد الغابة (6/ 215 ت 6098).

(8) () بفتح العين المهملة، وكسر السين المهملة. انظر: الإكمال (6/ 205).

(9) () قاله ابن سعد في الطبقات (7/ 61)، وصححه الحسيني في الإكمال (ص/535 ت 113)، وقد أورد الجميع في ترجمة واحدة أبو حاتم الرازي كما في الجرح والتعديل (9/ 418 ت 2043).

وتمسكوا على ذلك بحديث أبي عمران الجوني عند الإمام أحمد في مسنده ـ كما سيأتي تخريجه ـ قال: (حدثنا أبو عسيب أو أبو عسيم)، فالشك من أبي عمران لا يوهم المغايرة بينهما في التشخيص بل في الكنية فقط. قاله الحسينيّ.