كان اسمه في الجاهليّة عبد العزى؛ فسمّاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عبد الرحمن عدوّ الأوثان (1).
شهد بدراً، وأحداً، وسائر المشاهد مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، واستشهد باليمامة (2). تقدّم في ترجمة عبد الرحمن بن عبد الله (3).
قلت: يحتمل أن يكون الذي قبله، والله أعلم (4).
[197] (بر (5)): أبو عقيل.
جدّ عديّ بن عديّ (6). قيل: له صحبة، ولا أحفظ له خبراً (7).
(1) () انظر: مغازي الواقديّ (1/ 161)، وطبقات ابن سعد (3/ 474).
(2) () انظر: طبقات ابن سعد (3/ 474)، وذكر الخبر في استشهاده باليمامة عن محمد بن عمر وهو الواقديّ، قال الحافظ في التقريب (ص/498 ت 6175): (متروك مع سعة علمه).
(3) () الجامع (139/ ب).
(4) () وقد ذكرهما في ترجمة واحدة ابن الأثير في أسد الغابة (6/ 219 ت 6105)، والله أعلم.
(5) () الاستيعاب (4/ 1709 ت 3075)، ذكره مع غيره في ترجمة واحدة.
(6) () هو ابن عميرة - بفتح المهملة - الكندي، أبو فروة الجزريّ. انظر: التقريب (ص/388 ت 4543).
(7) () وهكذا أورده الحافظ في الإصابة (7/ 282 ت 10266) عن ابن عبد البر، ولم يزد عليه.
قلت: وعديّ بن عديّ هذا أخرج له ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (4/ 378) حديثاً عن مولى لهم، يحدثه عن جدّه ولم يسمّه. وأبوه عديّ بن عمير صحابي كما في التقريب (ص/388 ت 4544)، وأخرج الإمام أحمد الحديث الذي ذكره ابن أبي عاصم وجعله في مسنده (29/ 254 ح 17716)، والله تعالى أعلم.