(1) () المعجم الكبير (22/ 371).

(2) () انظر: الإصابة (7/ 270 - 271 ت 10233).

(3) () الاستدراك على أبي عمر بن عبد البر (22/ أ)، واستدراكه هذا عجيب، فالترجمة في الاستيعاب (4/ 1712 ت 3083)، ولم يرمز له المصنف.

(4) () معرفة الصحابة (5/ 2970 ت 3349).

(5) () انظر: أسد الغابة (6/ 209 ت 6085).

(6) () علان: بفتح المهملة، وتشديد اللام كما في الإكمال (7/ 32)، وهو: لقب كما في الألقاب لأبي علي الجاني (ص/24)، ونزهة الألباب (2/ 33 ت 1999) واسمه: عليّ، وما غَمّه لقب أيضاً، وقد يجمع بين اللقبين فيقال: علان ما غمّه، لقبه به يحيى بن معين. انظر: كشف النقاب لابن الجوزي (1/ 336 ت 1050)، وتقريب النووي مع التدريب (2/ 295)، والمنهل الروي لابن جماعة (ص/120). قال عنه الحافظ في التقريب (ص/403 ت 4765): (صدوق).

(7) () ما بين القوسين لحق من الحاشية.

(8) () المعروف بابن التل الأسدي، صدوق ربما وهم. انظر: التقريب (ص/417 ت 4964).

(9) () الملقب بالتل، صدوق فيه لين. انظر: المصدر السابق (ص/474 ت 5816).

(10) () صدوق تغيّر حفظه لما قدم بغداد كما في المصدر السابق أيضاً (ص/340 ت 3861).