(1) () أبو بكر النيسابوري، ترجم له الذهبي في السير (15/ 318) ووصفه بقوله: (الشيخ العالم الصالح) وقال: (سماعه صحيح).

(2) () المعروف بحمدان، ثقة حافظ. انظر: التقريب (ص/86 ت 130).

(3) () الملقب بفهد، متروك الحديث. انظر: التاريخ الكبير (3/ 337 ت 4239)، والكنى لمسلم (1/ 321 ت 1143)، والجرح والتعديل (3/ 570 ت 2587).

(4) () الجزري أبو إسحاق الرقيّ، صدوق سيء الحفظ. التقريب (ص/564 ت 7154).

(5) () وهو بهذا الإسناد واه؛ لحال أبي ربيعة زيد بن عوف. وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار من طريقين عن حماد:

الأولى: طريق مسدد في (2/ 45 ح 3124) بلفظ: (صاع من برّ، أو قمح، عن كل اثنين، حرّ أو عبد، ذكر أو أنثى ... ). ومن هذا الطريق أخرجه أيضاً الدارقطني في السنن (2/ 147)، والبيهقي في الكبرى (4/ 167).

الثانية: طريق عفان في (2/ 45 ح 3125) بلفظ: (أدوا زكاة الفطر صاعاً من تمر، أو صاعاً من شعير، أو نصف صاع من برّ، أو قال: قمح .... ).

(6) () هو: ابن وائل.

(7) () كذا ذكره الدار قطني في العلل (7/ 40).

وأخرجه أبو داود في كتاب الزكاة، باب من روى نصف صاع من قمح (2/ 271 ح 1620)، والبخاري في التاريخ الكبير (4/ 349 ت 6134) وابن خزيمة في صحيحه (4/ 87 ت 2410)، والدارقطني في السنن (2/ 147)، والحاكم في المستدرك (3/ 279) من طريق بكر بن وائل، عن الزهريّ، عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير، عن أبيه مرفوعاً. فذكروه متصلاً.

قال الحاكم: (هذا حديث رواه أكثر أصحاب الزهريّ عنه، عن عبد الله بن ثعلبة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يذكروا أباه) اهـ.

وكذا عند أبي داود في كتاب الزكاة، باب من روى نصف صاع من قمح (2/ 271 ح 1620)، وابن خزيمة في صحيحه (2/ 1158 ح 2410)، والحاكم في المستدرك (3/ 279) وقال: (هذا حديث رواه أكثر أصحاب الزهريّ عنه، عن عبد الله بن ثعلبة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يذكروا أباه) اهـ.