(1) () - بفتح العين المهملة، وسكون الباء المنقوطة بواحدة، وفتح الدال المهملة، وفي آخرها الراء -. نسبة إلى عبد الدار. انظر: الأنساب للسمعاني (4/ 131).

(2) () انظر: الطبقات لابن سعد (5/ 449)، والطبقات لخليفة (ص/14 - 15 و 277).

وجاء عند خليفة: (سعد بن هذيم)، والذي في كتب الأنساب بدون لفظة: (بن) بينهما، وجاء في الاشتقاق لابن دريد (ص/546) ما نصّه: (بنو سعد هذيم قبيل عظيم كان حظنه عبد أسود يقال له: هذيم؛ فنسب إليه) اهـ. فلعل هذا يؤيد النسبة بدونها، والله تعالى أعلم. ثم قال: (وهذيم تصغير هذم).

(3) () انظر: سيرة ابن هشام (4/ 148)، والثقات لابن حبان (3/ 89)،والمعجم الكبير (22/ 356)، وتهذيب الكمال (33/ 385).

(4) () بالباء الموحدة. انظر: أسماء من يعرف بكنيته (ص/48 ت 79)، وثقات ابن حبان (3/ 89)، ومشاهير علماء الأمصار له أيضاً (ص/28 ت 84)، والإكمال لابن ماكولا (2/ 320)، وتهذيب الأسماء واللغات للنووي (2/ 522). وقيل في اسمه: حنة بالنون، قال ابن ماكولا: (ولا يصحّ). وقيل: أصرم، وقيل: عمرو وذكرهما ابن قانع في معجمه (1/ 64)، وسماه بعمرو أيضاً النووي في تهذيب الأسماء واللغات (2/ 522)، وقيل غير ذلك.

ولعل في اقتصار ابن عبد البر على حبّة - بالباء الموحدة في تسميته - ميل إليه أكثر من غيره، لا سيّما وأن كثيراً ممن ترجموا له ذكروه بها، والله أعلم.

(5) () وقد أعطاه النبي - صلى الله عليه وسلم - من غنائم حنين. انظر: سيرة ابن هشام (4/ 148).

(6) () انظر: تهذيب الأسماء واللغات للنووي (2/ 522).