(1) () بالخاء المعجمة، ثم الدال المهملة. انظر: التاريخ الكبير (3/ 192 ت 3637)، والكنى للدولابي (1/ 107)، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 390 ت 1787)، والثقات لابن حبان (3/ 113) وقال: (إن لم يكن خراش فهو آخر)، وأسماء من يعرف بكنيته (ص/46 ت 68).

وفي اسمه اختلاف، فقيل: خداش بن أبي سلامة، وقيل: خداش بن سلامة. انظر: المصادر السابقة.

قال البخاري في التاريخ الكبير (3/ 192 ت 3637): (ولم يتبيّن سماعه من النبي - صلى الله عليه وسلم -).

(2) () أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (5/ 219 ح 25393)، ومن طريقه أخرجه: ابن ماجه في كتاب الأدب، باب برّ الوالدين (2/ 392 ح 3657)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (5/ 90 ح 2632)، والطبراني في الكبير (22/ 220 ح 4186)، والمزي في تهذيب الكمال (8/ 232) عن شريك.

وأخرجه الطبراني في الأوسط (3/ 53 ح 2449) من طريق شيبان أبي معاوية. كلاهما عن منصور، عن عبيد الله بن علي، عن أبي سلامة السلمي به.

قال الطبراني عقبه: (لا يروى هذا الحديث عن خداش إلا بهذا الإسناد، تفرد به منصور) اهـ. وفي الإسناد: عبيد الله بن عليّ بن عرفطة، ويقال: عبيد بدون إضافة؛ مجهول كما في التقريب (ص/ 373 ت 4323).

(3) () الجامع (56/ أ).