(1) () هو: ابن كعب بن مالك الأنصاري السَّلَميّ – بفتحتين – المدني، مقبول. انظر: التقريب (ص/539 ت 6781).

(2) () بقاف خفيفة ثمّ معجمة البصري، ثقة. انظر: المصدر السّابق (ص/490 ت 6048).

(3) () جاء في هذا الموضع عند الطّبرانيّ قوله: (منهما).

(4) () وأخرجه الحميديّ في مسنده (1/ 173 ح 356)، وابن سعد في الطبقات (8/ 406)، والإمام أحمد في المسند (39/ 355 ح 23932)، والشّافعيّ في مسنده (ص/282)، وفي الأم (6/ 179)، وابن عبدالبر في التمهيد (5/ 162) من طريق محمّد بن إسحاق به.

والإسناد يمكن تحسينه؛ لحال ابن إسحاق، وقد صرّح بالسماع عند الحميديّ، أما معبد بن كعب فقد وثقه العجلي في تاريخه (ص/433 ت 1601)، وابن حبّان في الثقات (5/ 432)، وهو من رجال الشيخين.

وللحديث شاهد من حديث أبي قتادة - رضي الله عنه - مرفوعاً: (لا تنتبذو الزهو والرطب جميعاً، ولا تنتبذوا الزبيب والتمر جميعاً، وانتبذوا كلّ واحد منهما على حدته). أخرجه مسلم في كتاب الأشربة، باب كراهة انتباذ التمر والزبيب مخلوطين (3/ 1575 ح 1988).