(1) () بسكون المهملة، بعدها لام. انظر: الإصابة (8/ 286).

(2) () هو: زيد بن عليّ بن أحمد بن محمّد بن عمران بن أبي بلال، أبو القاسم المقرئ الكوفيّ. ترجم له الخطيب البغدادي في تاريخه (8/ 450 ت 4563) وقال: (وكان صدوقاً).

(3) () القطان، قال الدّارقطنيّ كما في سؤالات الحاكم له (ص/108 ت 70): (ليس ممن يحتج بحديثه).

(4) () شيخ من الشيعة، حاطب ليل، لا يكاد يحدث عن ثقة، متروك. قاله الدارقطني كما في سؤالات البرقاني له (ص/62 ت 452).

(5) () أبو إسحاق الشيباني الكوفي، متروك الحديث. انظر: التّاريخ الكبير (1/ 315 ت 1051)، والضعفاء الصغير (ص/18 ت 11)، والضعفاء والمتروكين للنسائي (ص/147 ت 10)، والجرح والتّعديل (2/ 143 ت 470)، بل كان أبو عبيد يطلق عليه الكذب فيما نقله عنه ابن حبّان في المجروحين (1/ 109 ت 23) وقال: (وهو من النوع الذي ذكرت أنَّه غلب عليه التقشف والعبادة، وأغفى - غفل - عن تعاهد حفظ الحديث حتّى صار كأنه كذاب). وانظر: الكامل (1/ 396 ت 75)، واللسان (1/ 123 ت 372).

(6) () هو الثّوريّ، جاء مصرحاً به في رواية ابن مردوية الآتي ذكرها.