تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قالت: يا رسول الله ‍! إني ليس أريد أن أقاتل، وإنَّما أريد أن أداوي الجرحى والمرضى وأسقى المريض (1). قال: (لولا أن تكون سنّة، وأن يقال: فلانة خرجت لأذنت لك،

ولكن اجلسي) (2).

[1332/ 344] (نع (3)، مو (4)) أم كثير بنت يزيد الأنصاريّة.

أبو نعيم: نا أبو أحمد محمّد بن أحمد الغطريفي (5)، نا محمّد بن إبراهيم بن شعيب الغازي (6)، نا أحمد بن [سهيل] (7) الوراق، نا إسحاق بن عيسى (8)، نا أبو الصباح

(1) () كذا، وفي المصدر: (المرضى) بالجمع.

(2) () وهو مخرج عند ابن أبي شيبة في المصنّف (6/ 542 ح 33642)، وعنه ابن سعد في الطبقات (8/ 308) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (6/ 242 ح 3473)، ومن طريقه ابن الأثير في أسد الغابة (7/ 381). وأخرجه الطّبرانيّ في الأوسط (4/ 363 ح 4443) من طريق محمّد بن طريف البجلي، عن حميد بن عبدالرّحمن به.

وإسناده صحيح. قال الهيثميّ في المجمع (5/ 324): (رواه الطّبرانيّ في الكبير والأوسط، ورجالهما رجال الصّحيح) اهـ.

(3) () معرفة الصحابة (6/ 3554 ت 4170).

(4) () انظر: أسد الغابة (7/ 381 ت 7567).

(5) () الرباطيّ الجرجاني، له ترجمة في التقييد (1/ 28 ت 20)، والسير (16/ 354) ووصفه بقوله: (الإمام الحافظ المجود الرحال، مسند وقته). والغطريفي هو: بكسر الغين المعجمة، وسكون الطاء، وكسر الراء، وسكون الياء المنقوطة من تحتها بنقطتين، وفي آخرها الفاء، هذه النسبة إلى الغطريف، وهو جد المنتسب إليه. انظر: الأنساب (4/ 301).

(6) () أبو الحسين الجرجاني، إمام ثقة حافظ رحال. انظر: السير (14/ 407)، وتذكرة الحفاظ (2/ 231 ت 761). وهذه النسبة (الغازي) - كما تقدّم في ترجمة أبي نصر أحمد بن عمر - إلى الغزو والجهاد مع الكفار.

(7) () في الأصل: (سهل)، وما أثبته من مصدره، هو: الواسطيّ ذكره ابن حبّان في الثقات (8/ 51)، ونقل الذّهبيّ في الميزان (1/ 103 ت 403)، وفي المغني (2/ 36 ت 5242) عن أبي أحمد الحاكم قال: (في حديثه بعض المناكير).

(8) () ابن بنت داود بن أبي هند كما سيأتي ولم أعرفه، وفي المطبوع من كتاب الإصابة (8/ 283): (إسحاق بن قيس)، وهو عند ابن الأثير كما في الأصل.

جامع الصحابة للرعيني رسالة ماجستير · الصفحة ١٤٥٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جامع الصحابة للرعيني رسالة ماجستيرص ١٤٥٠