أهله أن يحفظوها، وخرج إلى حاجته، فجاء ناس من أهلها وأرادوا على أن يذهبوا بها. فاقتتلوا. فنزلت: (وَإنْ طَائِفَتَانِ مِنَ المؤْمِنِيْنَ اقتَتَلُوْا ... ((1) (2).
أفراد حرف الزاي
[1187/ 99] (ند (3)، نع (4)) أم زُبَيْب - بضم الزاي، وفتح الباء الموحدة، وإسكان الياء المثناة من تحت - (5).
هي التي أُخذت زرْبِيَّتُها، فأتى / [308/ أ] ابنها زُبيب النّبيّ - صلّى الله عليه وسلّم - فشكا ذلك إليه. تقدّم ذكرها (6).
(1) () أول الآية (9) من سورة الحجرات.
(2) () لم أقف عليه من رواية أسباط، ووقفت عليه من رواية سفيان عن السديّ. أخرجها الطبري في تفسيره (26/ 128) عن مهران، قال: ثنا سفيان، عن السدي به.
وفي الإسناد مع انقطاعه مهران وهو العطار، صدوق له أوهام سيء الحفظ، تقدّم ذكره، وسفيان شيخه هو: الثوريّ.
قال ابن الأثير في نهاية ترجمتها من أسد الغابة (7/ 334 ت 7448): (لا أدري هي واحدة ممن قبلها، أم غيرها؛ لأنه لم يرفع في نسبها حتّى تعرف، فذكرناها احتياطاً إلى أن تحقق) اهـ.
(3) () انظر: أسد الغابة (7/ 335 ت 7450).
(4) () معرفة الصحابة (6/ 3501 ت 4090).
(5) () انظر: الإكمال (4/ 163) ترجمة ابنها: زبيب بن ثعلبة، وهو المعتمد كما الحافظ في الإصابة (8/ 213 ت 12035).
(6) () في ترجمة لها باسم: كليبة بنت برثن العنبريّة، ورقمها (976).