(1) () الشّافعيّ، قاضي مصر، ثقة. انظر: السير (18/ 92)، وطبقات السبكي (4/ 150 - 151)، والوافي بالوفيات (3/ 116).

(2) () لم أعرفه.

(3) () لم أعرفه.

(4) () لم أعرفه أيضاً.

(5) () الباهلي مولاهم، أبو عمر الرقيّ، صدوق. انظر: التقريب (ص/576 ت 7346).

(6) () هو موسى بن إسماعيل، ثقة ثبت. انظر: المصدر السّابق (ص 549 ت 6943).

(7) () مأخوذ من الغل، وهو: الحقد والشحناء. انظر: النهاية (ص/677).

(8) () وأخرجه ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق (ص/112 ح 368)، والطّبرانيّ في الكبير (25/ 162 ح 393)، وأبو نعيم في المعرفة (6/ 3485 ح 7904) من طريق أبي سلمة به.

وأخرجه القضاعيّ في مسند الشهاب (1/ 382 ح 659) عن محمد بن الحسين الفقير به.

وفي الإسناد من تقدّم ذكرهنّ، كلهنّ مجهولات. قال الهيثميّ في المجمع (4/ 147): (رواه الطّبرانيّ في الكبير، وفيه من لم يعرف). ونقل الحافظ في تلخيص الحبير (3/ 70) عن ابن طاهر قال: (إسناده غريب، وليس بحجة) اهـ.

ولطرف الحديث الأول شاهد من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - مرفوعاً: (تهادوا تحابوا). أخرجه البخاريّ في الأدب المفرد (ص/205 ح 594)، وأبو يعلى في مسنده (11/ 9 ح 6148)، وابن عديّ في الكامل (5/ 166)، والبيهقيّ في الكبرى (6/ 169)، والمزي في تهذيب الكمال (13/ 313) من طريق ضمام بن إسماعيل، قال: سمعت موسى بن وردان، عن أبي هريرة به. وإسناده حسن.

ولطرفه الآخر شاهد من حديث أبي هريرة أيضاً مرفوعاً بلفظ: (تهادوا فإن الهديّة تذهب وحر الصدر). أخرجه التّرمذيّ في كتاب الولاء، باب في حث النّبيّ - صلّى الله عليه وسلّم - على التهادي (4/ 441 ح 2130)، والطيالسيّ في مسنده (4/ 94 ح 2353)، والإمام أحمد في مسنده (15/ 141 ح 9250) من طريق أبي معشر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة به. وعند الطيالسي والإمام أحمد بلفظ: (وغر الصدر).

وإسناده ضعيف؛ لحال أبي معشر واسمه: نَجيح بن عبدالرّحمن السّندي المدني، ضعيف أسنّ واختلط. انظر: التقريب (ص/559 ت 7100).

فالحديث بهذين الشاهدين يرتقي إلى درجة الحسن لغيره، والله أعلم.