تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[1141/ 53] (مو (1)) أم الحكم الضمريّة.

قسم لها رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - من خيبر ثلاثين وسقاً. قاله جعفر (2).

[1142/ 54] (نع (3)، مو (4)) أم الحكم الغفارية.

ذكرها الحسن بن سفيان في الوحدان.

أبو نعيم: نا أبو عمرو بن حمدان، نا الحسن بن سفيان، نا عبدالله بن محمّد الخطابي (5)، نا يحيى بن المتوكل (6)، حدّثتنا ماطرة (7)، قالت: حدثتني أم جعفر بنت النعمان (8)، عن أم الحكم الغفارية، أنها سُئلتْ: هل

(1) () انظر: أسد الغابة (7/ 320 ت 7410).

(2) () وانظر: الإصابة (8/ 193 ت 11976). هذا، وقد أورد أبو موسى في هذه الترجمة حديث أم الحكم بنت الزبير المتقدم، ووهمه ابن الأثير وقال: فإن كان ظنها غيرها فهما واحدة؛ فإن الحديث والإسناد واحد، ولعلّه اشتبه عليه حيث رأى الراوي ضمرياً، والله أعلم.

(3) () معرفة الصحابة (6/ 3483 ت 4069).

(4) () انظر: أسد الغابة (7/ 321 ت 7412) ولم يرمز لمن خرجها، إلاّ أنَّه روى حديثها عن أبي موسى، ونسبه إليه في الذيل الحافظ في الإصابة (8/ 193 ت 11977).

(5) () لم أعرفه.

(6) () لعلّه المدني، أبو عقيل - بالفتح - صاحب بُهيّة، ضعيف. انظر: التقريب (ص/596 ت 7633).

(7) () المهديّة كما وقع في حلية الأولياء (1/ 355)، وفي السير (3/ 367): المهرية. ولم أقف على ترجمتها.

(8) () هي خالة ماطرة المتقدمة كما في الحلية، ولم أقف على ترجمتها أيضاً.

جامع الصحابة للرعيني رسالة ماجستير · الصفحة ١٢٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جامع الصحابة للرعيني رسالة ماجستيرص ١٢٧٢