(1) الاستيعاب (4/ 1914 ت 4096).

(2) ورقمها (541).

(3) انظر: أسد الغابة (7/ 270 ت 7287).

(4) أوله زاي، بعدها باء مشددة معجمة بواحدة. انظر: الإكمال (4/ 113).

(5) تقدّم تخريجه في الترجمة رقم (578).

(6) في استدراكه على ابن عبدالبرّ ضمن استدراك الطليطلي (28/ أ). وقد ذكرها الحافظ في الإصابة (8/ 121 ت 11762) وقال: (ذكرها ابن بشكوال في المزدوجات، ولم يصحّ).

(7) كذا، وفي تاريخ الطبري (2/ 163): (الليثية).

(8) أَيْ: لم يدخل بهنّ، مأخوذة من البناء، والأصل فيه: أنّ الرّجل كان إذا تزوج امرأة بنى عليها قبّة ليدخل بها فيها، فيقال: بنى الرّجل على أهله. انظر: النهاية (ص/91).

(9) لم أقف عليها في كتابه المحبر والله أعلم.