تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ورواه جماعة (1) عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أسماء. وليس في شيء من الروايات ذكر إسلامها، والله أعلم (2).

[938/ 505] (ط (3)، بر (4)، ند (5)، نع (6)): قتيلة بنت صيفيّ الجهنيّة، ويقال (بر): الأنصاريّة (7). كانت من المهاجرات الأول (8). روى عنها: عبد الله بن يسار (9).

(1) منهم سفيان: أخرج حديثه البخاري في كتاب الأدب، باب صلة الوالد المشرك (10/ 427 ح 5978).

وأبو أسامة: أخرج حديثه البخاري في كتاب الهبة، باب الهدية للمشركين (5/ 275 ح 2620)، ومسلم في كتاب الزكاة، باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج والأولاد والوالدين ولو كانوا مشركين (2/ 696 ح 1003/ 50).

والليث: أخرج حديثه البخاري تعليقاً في كتاب الأدب، باب صلة المرأة أمها ولها زوج (5/ 427 ح 5979).

وعبد الله بن إدريس: أخرج حديثه مسلم في الموضع المتقدم ورقمه (1003/ 49).

(2) واستظهر الحافظ إسلامها إن كانت بقيت عائشة إلى الفتح. انظر: الإصابة (8/ 79).

(3) المعجم الكبير (25/ 13).

(4) الاستيعاب (4/ 1903 ت 4068).

(5) انظر: أسد الغابة (7/ 239 ت 7208).

(6) معرفة الصحابة (6/ 3427 ت 3991).

(7) قال الحافظ في الإصابة (8/ 79 ت 11639): (ولم أر من نسبها أنصارية، وقوله: " من المهاجرات " يأبى ذلك) اهـ.

(8) حيث ذكرها ابن سعد في الطبقات (8/ 309) في غرائب نساء العرب المسلمات المهاجرات المبايعات.

(9) الجهني الكوفي، ثقة. انظر: التقريب (ص/330 ت 3717).

جامع الصحابة للرعيني رسالة ماجستير · الصفحة ١١١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جامع الصحابة للرعيني رسالة ماجستيرص ١١١٠