(1) () الاستيعاب (4/ 1665 ت 2977)، وانظر: المقتنى للذهبي (1/ 253 ت 2411).

(2) () في الأصل (أبو)، وما أثبته من مصدر الترجمة، وهو الذي تقتضيه اللغة.

(3) () هو العلامة حجة العرب، أبو زيد سعيد بن أوس بن ثابت بن بشير بن صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبي زيد الأنصاري البصري النحوي. انظر ترجمته في: إنباه الرواة (2/ 30)، والسير (9/ 494).

(4) () لا أعلم عن وجوده شيئاً؛ إلا أن ابن قتيبة الدينوري وصفه بكونه يغلب عليه اللغات والنوادر. انظر: المعارف (ص/303).

(5) () قيل: هو ثابت بن زيد بن قيس الخزرجي. انظر: طبقات ابن سعد (7/ 27). وقال علي بن المديني فيما أسنده عنه ابن عبد البر في الاستيعاب (4/ 1665): (أبو زيد الذي جمع القرآن اسمه أوس). وقال أبو الفتح الأزدي في أسماء من يعرف بكنيته (ص/44 ت 63): (إن الذي جمع القرآن هو أبو زيد قيس ابن السكن). وقال ابن نمير كما في الاستيعاب (4/ 1663 ت 2974): (إنه أبو زيد سعيد بن عبيد).

ورجح الحافظ ابن حجر: قيس بن السكن؛ بدليل قول أنس في حديث له عند البخاري (7/ 159 ح 3810): جمع القرآن على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أربعة كلهم من الأنصار: أبيّ ومعاذ بن جبل وأبو زيد وزيد بن ثابت. قلت - أي قتادة - لأنس: من أبو زيد؟ قال: أحد عمومتي. ونقل عن الواقدي: أنه قيس بن السكن بن قيس فإنه من قبيلة بني حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار. وانظر: المغازي للواقدي (1/ 164)، ومعجم الصحابة لابن قانع (2/ 351 - 352 ت 890)، والجرح والتعديل (7/ 98 ت 556)، والفتح (7/ 159 - 160)، والإصابة (5/ 476 ت 7186) و (7/ 158 ت 9944).