حديث زيد بن ثابت: أخرجه الطبرانى (٥/١٢٤، رقم ٤٨١٨) قال الهيثمى (٢/٢): فيه يزيد بن عياض وقد أجمعوا على ضعفه. وقال فى (٣/١٥٤): فيه يزيد بن عياض وهو متروك.
حديث سهل بن سعد: أخرجه الطبرانى (٦/١٤٠، رقم ٥٧٧٣) وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٢/٢٤٦، رقم ١٨٨١)، قال الهيثمى (٣/١٥٣): رجاله رجال الصحيح.
حديث أنيسة بنت خبيب: أخرجه الطبرانى (٢٤/١٩١، رقم ٤٨٠) قال الهيثمى (٣/١٥٤): رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: الطيالسى (ص ٢٣١، رقم ١٦٦١) .
٧٦٨٩ - إن بلالا يؤذن بليل فمن أراد الصوم فلا يمنعه أذان بلال حتى يؤذن ابن أم مكتوم (عبد الرزاق عن ابن المسيب مرسلًا)
أخرجه عبد الرزاق (١/٤٧٢، رقم ١٨٢٠) .
٧٦٩٠ - إن بلالا يؤذن بليل ليوقظ نائمكم وليرجع قائمكم (النسائى عن ابن مسعود)
أخرجه النسائى (٢/١١، رقم ٦٤١) .
جامع الأحاديث · الجزء ٨ · الصفحة ٤٦٢