حديث خزيمة بن ثابت: أخرجه الدارمى (٢/١٩٦، رقم ٢٢١٣)، والنسائى فى الكبرى (٥/٣١٦، رقم ٨٩٨٢)، وابن ماجه (١/٦١٩، رقم ١٩٢٤)، والطبرانى (٤/٨٤، رقم ٣٧١٦)، والبيهقى (٧/١٩٧، رقم ١٣٨٩٤) . وأخرجه أيضًا: الحميدى (١/٢٠٧، رقم ٤٣٦)، وابن أبى شيبة (٣/٥٣٠، رقم ١٦٨١٠)، وأحمد (٥/٢١٣، رقم ٢١٩٠٧)، وابن الجارود (ص ١٨١، رقم ٧٢٨)، وأبو عوانة (٣/٨٥، رقم ٤٢٩٤)، وابن حبان (٩/٥١٤، رقم ٤٢٠٠) .

حديث عمر: أخرجه أبو نعيم فى الحلية (٨/٣٧٦) وقال: غريب. وأخرجه أيضًا: البزار (١/٤٧٤، رقم ٣٣٩) .

٦٩٦٧ - إن الله لا يستحيى من الحق لا تأتوا النساء فى أعجازهن (الطبرانى عن خزيمة بن ثابت)

أخرجه الطبرانى (٤/٨٨، رقم ٣٧٣٥) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (٩/٥١٢، رقم ٤١٩٨)، والبيهقى (٧/١٩٦، رقم ١٣٨٩٣) .

٦٩٦٨ - إن الله لا يستحيى من الحق لا يحل أن تأتوا النساء فى أدبارهن (ابن عساكر عن خزيمة بن ثابت)

أخرجه ابن عساكر (٢٣/١٢١) .