أخرجه الدارقطنى فى الأفراد كما فى أطرافه لابن طاهر (٣/٤٠٥، رقم ٣٠٧٠) . والبيهقى فى شعب الإيمان (٣/٣١٢، رقم ٣٦٣٣)، وتمام (١/٢٤، رقم ٣٤)، وابن عساكر (٨/١٠٧) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٧/٤٤، رقم ٦٨٠٠)، وفى الشاميين (١/٧٣، رقم ٩١)، قال الهيثمى (٣/١٤٢): رواه الطبرانى فى الكبير والأوسط باختصار، وفيه الوليد بن الوليد القلانسى، وثقه أبو حاتم، وضعفه جماعة. وأخرجه ابن الجوزى فى العلل المتناهية من طريق الدارقطنى (٢/٥٣٦، رقم ٨٨١) وقال قال الدارقطنى: تفرد به عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن عمرو، ولم يروه عنه غير الوليد بن الوليد وهو منكر الحديث، وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به.