تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه ابن عدى (٤/٨٥، ترجمة ٩٣٥ صبيح بن عبد الله) وقال: منكر بهذا الإسناد. وابن النجار فى ذيل تاريخ بغداد (٤/٢٨٣) .

٥٣٧٣ - امرؤ القيس سائق الشعراء إلى النار (ابن عساكر عن أبى هريرة)

أخرجه ابن عساكر (٩/٢٣٩) .

٥٣٧٤ - امرؤ القيس صاحب لواء الشعر إلى النار (أحمد، وأبو يعلى، وابن عساكر عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (٢/٢٢٨، رقم ٧١٢٧)، وأبو يعلى كما فى المطالب العالية (١١/٥٣٥ رقم ٢٦٠٤)، وابن عساكر (٣٣/٨٩) . وأخرجه أيضًا: البزار كما فى كشف الأستار (٢/٤٥٢، رقم ٢٠٩١)، وأورده ابن عدى (١/٢٠١) وقال: هذا الحديث بهذا الإسناد باطل. وقال ابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/١٣٨): لا يصح. وقال الهيثمى (٨/١١٩): رواه أحمد، والبزار وفى إسناده أبو الجهيم شيخ هشيم بن بشير، ولم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح.

ومن غريب الحديث: "صاحب لواء الشعر": أى حامل راية شعراء الجاهلية والمشركين.

جامع الأحاديث · الجزء ٦ · الصفحة ٣٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديثج ٦ · ص ٣٧٩