(٢/٢٥، رقم ١٧٣٠)، وأبو داود (٢/٣٠٨، رقم ٢٣٦٩)، وابن ماجه (١/٥٣٧، رقم ١٦٨١)، وابن حبان (٨/٣٠٢، رقم ٣٥٣٣)، والحاكم (١/٥٩٢، رقم ١٥٦٣)، والبيهقى (٤/٢٦٥، رقم ٨٠٧١) . وأخرجه أيضًا: الشافعى (١/١٧٩)، وعبد الرزاق (٤/٢٠٩، رقم ٧٥١٩)، وابن أبى شيبة (٢/٣٠٦، رقم ٩٢٩٨)، والنسائى فى الكبرى (٢/٢١٧، رقم ٣١٣٨) والطحاوى (٢/٩٩)، والبزار (٨/٣٩٩ رقم ٣٤٧٤)، والطبرانى (٧/٢٧٦ رقم ٧١٢٤)، وفى الأوسط (٢/١٨٧ رقم ١٦٧٠) وابن عدى (٥/١٠٩ ترجمة ١٢٧٨ عمرو بن عبيد بن باب أبو عثمان)، وأورده ابن الجوزى فى العلل المتناهية (٢/٥٤٢، رقم ٨٩٠)، وقال: تفرد به عبد الغفار عن يونس، قال أحمد: عامة حديث عبد الغفار بواطيل، وقال ابن المدينى: كان يضع الحديث، وقال يحيى: ليس بشىء.

٤٠٩٧ - أفطر الحاجم والمحجوم والمستحجم (ابن ماجه، وابن جرير عن أبى هريرة)