تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه أبو داود (٢/٢٣، رقم ١٢٧٠)، والترمذى فى الشمائل المحمدية (١/٢٤١، رقم ٢٩٤)، وابن ماجه (١/٣٦٥، رقم ١١٥٧)، وابن خزيمة (٢/٢٢١، رقم ١٢١٤) . وأخرجه أيضًا: الطحاوى (١/٣٣٥) . قال المنذرى (١/٢٢٥): رواه أبو داود وابن ماجه وفى إسنادهما احتمال للتحسين. وقال المناوى (١/٤٦٨): فيه عبيدة بن مغيث الضبى الكوفى، ضعفه أبو داود، وقال المنذرى: لا يحتج بحديثه، وقال يحيى القطان وغيره: الحديث ضعيف.

ومن غريب الحديث: "ليس فيهن تسليم": أى ليس فى وسطها بعد الركعتين الأوليين تسليم، وإنما التسليم فى آخرها كما جاء صريحًا فى لفظ ابن ماجه: "لا يفصل بينهن بتسليم".

٣٠٧٣ - أربعٌ قبلَ الظهرِكعَدْلِهِنَّ بعدَ العِشاء وأربعٌ بعدَ العِشاءِ كعَدْلِهِنَّ ليلةَ القدرِ (الطبرانى فى الأوسط عن أنس)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٣/١٤١، رقم ٢٧٣٣) . قال الهيثمى (٢/٢٣٠): فيه يحيى بن عقبة بن أبى العيزار، وهو ضعيف جدًّا.

جامع الأحاديث · الجزء ٤ · الصفحة ٢٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديثج ٤ · ص ٢٠٩