الغاية ويخط خطا يقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط طرفه بين إبهام أرجلهما وتمر الخيل بين الرجلين ويقول لهما إذا خرج أحد الفرسين على صاحبه بطرف أذنيه أو أذن أو عذار فاجعلوا السبقة له فإن شككتما فاجعلا سبقتهما نصفين فإذا قرنتم الشيئين فاجعلوا الغاية من غاية أصغر الشيئين ولا جلب ولا جنب ولا شغار فى الإسلام (البيهقى وقال: إسناده ضعيف)

أخرجه البيهقى (١٠/٢٢، رقم ١٩٥٦٦) .

٣٢٣٧٢- عن على: أن النبى - ﷺ - قال له يا على إن لك كنزا فى الجنة وإنك ذو قرنيها فلا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى وليست لك الآخرة (ابن مردويه) [كنز العمال ١٣٦٤٠]