(٣/٣٤١، رقم ٣٧٤٥)، والنسائى فى الكبرى (٤/١٣٧، رقم ٦٥٩٦)، والطبرانى (٥/٢٧٢، رقم ٥٣٠٦)، والبيهقى

(٧/٢٦٠، رقم ١٤٢٨٦) .

حديث أبى هريرة: أخرجه ابن ماجه (١/٦١٧، رقم ١٩١٥) . قال البوصيرى (٢/١٠٩): هذا إسناد فيه عبد الملك بن حسين، وهو ضعيف. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٢/٣٢٦، رقم ٢١١٦) .

حديث الحسن: أخرجه ابن أبى شيبة (٧/٢٦٣، رقم ٣٥٩١٤) .

حديث ابن مسعود: أخرجه الطبرانى (٩/١٩٧، رقم ٨٩٦٧) .

٢٥٤٦٢- الوليمة الأولى حق والثانية معروف والثالثة فخر وحرج (الطبرانى عن وحشى)

أخرجه الطبرانى (٢٢/١٣٦، رقم ٣٦٢) . قال الهيثمى (٩/٢٥٢): رجاله وثقهم ابن حبان.

٢٥٤٦٣- الوليمة حق فمن لم يُجِبْ فقد عصى الله ورسوله ومن دخل على غير دعوة دخل سارقًا وخرج مغيرًا (البيهقى، والبزار عن ابن عمر)

أخرجه البيهقى (٧/٢٦٥، رقم ١٤٣٢٤) .

٢٥٤٦٤- الويل كل الويل لمن ترك عياله بخير وقدم على ربه بشر (الديلمى عن ابن عمر)

أخرجه الديلمى (٤/٤٣٩، رقم ٧٢٧٥) . وأخرجه أيضًا: القضاعى (١/٢٠٧، رقم ٣١٤)، وأورده الذهبى فى الميزان (٥/٤٦٧) وقال: وإن كان معناه حقًّا فهو موضوع. ووافقه الحافظ فى اللسان (٤/٤٦٩) . والحديث موضوع كما قال الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص ١٠١) .

٢٥٤٦٥- الويل لبنى إسرائيل إنه حرم عليهم الشحم فيطرونه ثم يبيعونه ثم يأكلون ثمنه وكذلك ثمن الخمر عليكم حرام (الطبرانى عن ابن عمر)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٤/٨٨) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٢/١١٧، رقم ٥٩٨٢) . قال الهيثمى (٤/٨٨): رجاله رجال الصحيح خلا عبد الواحد، وقد وثقه ابن حبان.