تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٣٠٢٠- من غسل ميتًا فليغتسل (أحمد عن المغيرة. الطبرانى فى الأوسط عن حذيفة)

حديث المغيرة: أخرجه أحمد (٤/٢٤٦، رقم ١٨١٧١) قال الهيثمى (٣/٢٢): فى إسناده من لم يسم.

حديث حذيفة: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٣/١٤٩، رقم٢٧٦٠) قال الهيثمى (٣/٢٣): رواه الطبرانى فى الأوسط من رواية أبى إسحاق السبيعى عن أبيه، ولم أجد من ذكر أباه.

٢٣٠٢١- من غسل ميتا وكفنه وحنطه وحمله وصلى عليه ولم يفش عليه ما رأى منه خرج من خطيئته مثل يوم ولدته أمه (ابن ماجه عن على)

أخرجه ابن ماجه (١/٤٦٩، رقم ١٤٦٢) قال البوصيرى (٢/٢٤): هذا إسناد ضعيف. وأخرجه أيضًا: ابن عدى

(٥/١٢٦، ترجمة ١٢٨٩ عمرو بن خالد)، والخطيب (٨/٤٥٦) .

ومن غريب الحديث: "حنطه": استعمل الحنوط وهو ما يخلط من الطيب بأكفان الموتى.

٢٣٠٢٢- من غسل واغتسل وبكر وابتكر وأتى الجمعة واستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى (الخطيب عن أبى هدبة عن أنس)

أخرجه الخطيب (٦/٢٠٠) .

جامع الأحاديث · الجزء ٢١ · الصفحة ٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديثج ٢١ · ص ٨٦