أخرجه الطبرانى (٢٢/٦٨، رقم ١٦٥) قال الهيثمى (١/١٢٣): رجاله موثقون. والبيهقى (١٠/١١٩، رقم ٢٠١٥٦)، وتمام (٢/١٩٥، رقم ١٥٠١٣)، وابن عساكر (٦٥/١٧١) . وأخرجه أيضًا: القضاعى (١/٢٩٢، رقم ٤٨١) .

٢٢٨٨٤- من طلب علمًا ليباهى به العلماء فهو فى النار (ابن النجار عن أم سلمة)

أخرجه أيضًا: الأزدى فى أوهام الحاكم (١/٦١) .

٢٢٨٨٥- من طلب علما يباهى به الناس فهو فى النار (ابن عساكر عن أم سلمة)

أخرجه ابن عساكر (٥٤/١٤٥) .

٢٢٨٨٦- من طلب عند أخيه طلبة بغير بينة فالمطلوب أولى باليمين (الطبرانى، والدارقطنى، والضياء عن زيد بن ثابت)

أخرجه الطبرانى (٥/١٥٩، رقم ٤٩٣٧)، والدارقطنى (٤/٢١٩) .

٢٢٨٨٧- من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار (أبو داود، والبيهقى عن أبى هريرة)

أخرجه أبو داود (٣/٢٩٩، رقم ٣٥٧٥)، والبيهقى (١٠/٨٨، رقم ١٩٩٥٢) .