أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٤/٢٠٠) قال الهيثمى: فيه عبد الله بن صالح وثقه عبد الملك بن شعيب بن الليث فقال ثقة مأمون وضعفه جماعة.
٢٣٦٩١- من كتم علما ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار (ابن عدى، والسجزى، والخطيب عن ابن مسعود)
أخرجه ابن عدى (٣/٤٥٥، ترجمة ٨٧١ سوار بن مصعب الهمذانى المؤذن)، والخطيب (٦/٧٦) .
٢٣٦٩٢- من كتم علما عنده أو أخذ عليه أجرة لقى الله يوم القيامة ملجما بلجام من نار (ابن عدى عن أنس)
أخرجه ابن عدى (٤/٣١٢، ترجمة ١١٤١ عبد الرحمن بن القطامى البصرى) .
٢٣٦٩٣- من كتم علما مما ينفع الله به الناس فى أمر الدين ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار (ابن ماجه عن أبى سعيد)
أخرجه ابن ماجه (١/٩٧، رقم ٢٦٥) قال البوصيرى (١/٤٠): هذا إسناد ضعيف.
٢٣٦٩٤- من كتم علما من أهله ألجم يوم القيامة لجاما من نار (ابن عدى عن ابن مسعود)
أخرجه ابن عدى (٦/١٦٥، ترجمة حمد بن الفضل بن عطية) .