أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٨/١٢٣) قال الهيثمى: رجاله ثقات وفى بعضهم خلاف. والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٢٧٦، رقم ٥٠٨٨) .

ومن غريب الحديث: "مقذعًا": فاحشًا. من القذع وهو الخنى والفحش.

٢٣٢١٠- من قال فى الدين برأيه فقد اتهمنى (أبو نعيم عن جابر)

٢٣٢١١- من قال فى القرآن برأيه فقد أخطأ (أبو داود، والترمذى - غريب - والنسائى، وابن جرير، والبغوى، وابن الأنبارى، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن جندب)

أخرجه أبو داود (٣/٣٢٠، رقم ٣٦٥٢)، والترمذى (٥/٢٠٠، رقم ٢٩٥٢)، والنسائى فى الكبرى (٥/٣١، رقم ٨٠٨٦)، والطبرانى (٢/١٦٣، رقم ١٦٧٢) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٣/٩٠، رقم ١٥٢٠)، وابن عدى (٣/٤٥٠، ترجمة ٨٦٧ سهيل بن مهران) وقال: لا بتابع فى حديثه ومقدار ما يرويه من الحديث إفرادات ينفرد بها عن من يرويه عنه.