أخرجه أحمد (٢/٤٢٦، رقم ٩٤٩٨)، والبخارى (٢/٨٨٢، رقم ٢٣٦٠)، ومسلم (٣/١٢٨٧، رقم ١٥٠٣)، وأبو داود (٤/٢٣، رقم ٣٩٣٧)، والترمذى (٣/٦٣٠، رقم ١٣٤٨) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (٢/٨٤٤، رقم ٢٥٢٧) .

ومن غريب الحديث: "شقيصًا": نصيبًا.

٢١٣٤٧- من أعتق عبدًا فماله للذى أعتق (البيهقى عن ابن مسعود)

أخرجه البيهقى (٥/٣٢٦، رقم ١٠٥٥٤) .

٢١٣٤٨- من أعتق عبدًا وله فيه شرك وله وفاء فهو حر ويضمن نصيب شركائه بقيمة عدل بما أساء مشاركتهم وليس على العبد شىء (البيهقى، وابن عساكر عن جابر. ابن عساكر عن ابن عمر)

حديث جابر: أخرجه البيهقى (١٠/٢٧٦، رقم ٢١١٢٥)، وابن عساكر (٧/١٧) .

حديث ابن عمر: أخرجه ابن عساكر (٧/١٧) .

٢١٣٤٩- من أعتق عبدًا وله مال فمال العبد له إلا أن يشترط السيد ماله فيكون له (أبو داود، وابن ماجه عن ابن عمر)

أخرجه أبوداود (٤/٢٨، رقم ٣٩٦٢)، وابن ماجه (٢/٨٤٥، رقم ٢٥٢٩) .