تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٢٠٩٤- من حمل أخاه على شسع نعل فكأنما حمله على فرس شاكى السلاح فى سبيل الله (الخطيب عن أنس، وفيه محمد بن حبان بن الأزهر الباهلى ضعيف)

أخرجه الخطيب (٥/٢٣١) . وأخرجه أيضًا: ابن الجوزى (٢/٥٠٥، رقم ٨٣٣) وقال: لا يصح.

ومن غريب الحديث: "شسع": الشسع: أحد سيور النعل الذى يدخل بين الأصبعين.

٢٢٠٩٥- من حمل إلينا طعاما فهو فى ضيافتنا حتى يخرج ومن ضاع له شىء فأنا ضامن له ولا ينبغى فى سوقنا محتكر (الحاكم فى تاريخه عن ابن عمرو)

أخرجه أيضًا: عبد الرزاق (٨/٢٠٦، رقم ١٤٩٠١) .

٢٢٠٩٦- من حمل بجوانب السرير الأربع غفر له أربعين كبيرة (تمام، وابن عساكر عن معروف الخياط عن واثلة، ومعروف ليس بالقوى)

أخرجه ابن عساكر (٢٧/٨١) .

٢٢٠٩٧- من حمل بضاعته فقد برئ من الكبر (ابن لال عن أبى أمامة. أبو نعيم عن جابر)

أخرجه أيضًا: ابن عدى (٥/٩، ترجمة ١١٨٧ عمر بن موسى بن وجيه) وقال: هو فى عداد من بضع الحديث.

جامع الأحاديث · الجزء ٢٠ · الصفحة ٢٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديثج ٢٠ · ص ٢٧٦