أخرجه الدارقطنى (٣/٨٤)، والبيهقى (٨/٢٣٨، رقم ١٦٨٣٧) كلاهما من طريق المختار بن نافع، قال البيهقى: قال البخارى: المختار بن نافع منكر الحديث.

٩٧٥- أَدْرِكْهُما فارتَجِعْهُما وبعهما جميعًا ولا تفرقْ بينهما يعنى أخوين (أحمد، والحاكم عن على قال أمرنى رسول الله - ﷺ - أن أبيع غُلَامين أخوين فبعتُهُما وفرقتُ بينهما فذكرتُ ذلك له فقال … فذكره)

أخرجه أحمد (١/١٢٦، رقم ١٠٤٥) قال الهيثمى (٤/١٠٧): رجاله رجال الصحيح. والحاكم (٢/٦٣، رقم ٢٣٣١) وقال: غريب صحيح. ووافقه الذهبى. وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (٣/٦٥) .