تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الفضل بن يعقوب الجزرى عن عبد الأعلى بهذا الإسناد مثله، وزاد موصولا بالحديث: تلك طعنة الشيطان … إلخ. وقد أورده الحافظ فى إتحاف المهرة (١٥/١٤٠، رقم ١٩٠٣٠) بهذا اللفظ ولم يعزه لابن خزيمة.

وللحديث أطراف أخرى منها: "كل ولد آدم".

١٣٤٢- إذا استوحشت الإنسيةُ وتمنعت فإنه يحلُّها ما يحلُّ الوحشيةَ ارجعوا إلى بقرتكم فكلوها (البيهقى عن جابر)

أخرجه البيهقى (٩/٢٤٦، رقم ١٨٧٠٩) والحديث ضعيف جدًّا كما فى السلسة الضعيفة للألبانى (٦/١٦١، رقم ٢٦٥٠) .

ومن غريب الحديث: "الإنسية": المراد أن البقرة الإنسية إذا أصبحت كالوحشية فى العدوانية يحلها ما يحل الوحشية عند صيدها، وهو إرسال السهم عليها أو ضربها فى أى مكان لقتلها، ولا ذكاة لها. تمنعت: أى امتنعت على الإنسان فصعب عليه قيادها.

١٣٤٣- إذا اسْتُودع اللهُ شيئا حفظه (الطبرانى عن ابن عمر)

جامع الأحاديث · الجزء ٢ · الصفحة ٣١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديثج ٢ · ص ٣١٠