تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه البخارى (٦/٢٦٠٢، رقم ٦٦٩١)، ومسلم (٤/٢٢٠٦، رقم ٢٨٧٩) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا أنزل الله بقوم عذابا".

ومن غريب الحديث: "أَصَابَ الْعَذَابُ من كان فيهم بين أظهرهم": المراد: أصاب العذاب جميعهم الصالح منهم والفاسد. "أَعْمَالِهِمْ": نياتهم.

١٢٨٦- إذا أراد اللهُ بقومٍ قَحْطًا نادى منادٍ من السماء يا أمعاءُ اتَّسِعِى ويا عينُ لا تشبعِى ويا بركةُ ارتفعى (ابن النجار عن أنس)

أخرجه أيضًا: الديلمى (١/٢٤٨، رقم ٩٦٢) .

ومن غريب الحديث: "قحطًا": جدبا وشدة واحتباس مطر.

١٢٨٧- إذا أراد الله خلقَ شىءٍ لم يمنعْه شىءٌ (مسلم عن أبى سعيد)

أخرجه مسلم (٢/١٠٦٤، رقم ١٤٣٨) . وأخرجه أيضًا: أحمد (٣/٤٩، رقم ١١٤٨٠)، والطيالسى (ص ٢٨٨، رقم ٢١٧٥)، والبيهقى (٧/٢٢٩، رقم ١٤٠٨٩) .

١٢٨٨- إذا أراد اللهُ قبضَ روحِ عبدٍ بأرض جعل له إليها حاجةً فلم ينتهِ حتى يقدُمَهَا (الحاكم عن مطر بن عكامس)

جامع الأحاديث · الجزء ٢ · الصفحة ٢٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديثج ٢ · ص ٢٧٩