١٩٧٥٥- ما أصاب الله أهل قرية بعذاب إلا عمهم ثم يبعثون يوم القيامة على نياتهم (الطيالسى عن ابن عمر)

أخرجه الطيالسى (ص ٢٥٠، رقم ١٨٢٣) .

١٩٧٥٦- ما أصاب المؤمن مما يكره فهى مصيبة (الطبرانى عن أبى أمامة)

أخرجه الطبرانى (٨/٢٠٣، رقم ٧٨٢٤) قال الهيثمى (٢/٣٣١): إسناده ضعيف.

١٩٧٥٧- ما أصاب المسلم شىء إلا كان له كفارة (البيهقى فى شعب الإيمان عن عائشة)

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٧/١٥٢، رقم ٩٨١١) .

١٩٧٥٨- ما أصاب بحده فكله وما أصاب بعرضه فقتل فإنه وقِيْذٌ فلا تأكله (البخارى، ومسلم، والترمذى عن عدى بن حاتم قال سألت النبى - ﷺ - عن صيد المعراض قال … فذكره)

أخرجه البخارى (٥/٢٠٨٦، رقم ٥١٥٨)، ومسلم (٣/١٥٣٠، رقم ١٩٢٩)، والترمذى (٤/٦٩، رقم ١٤٧١) وقال: صحيح والعمل عليه عند أهل العلم.

ومن غريب الحديث: "وَقِيْذٌ" الوقيذ هو المقتول بغير محدد من عصا أو حجر.