تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٩٢٢٠- لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الناس واديا أو شعبا لكنت مع الأنصار (ابن أبى شيبة، وأحمد، والترمذى - حسن - والحاكم عن أبى بن كعب)

أخرجه ابن أبى شيبة (٦/٣٩٩، رقم ٣٢٣٦٠)، وأحمد (٥/١٣٧، رقم ٢١٢٨٣)، والترمذى (٥/٧١٢،

رقم ٣٨٩٩) وقال: حسن. والحاكم (٤/٨٨، رقم ٦٩٦٩)، وقال: صحيح الإسناد.

١٩٢٢١- لولا بنو إسرائيل لم يخبث الطعام ولم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها (أحمد، والبخارى، ومسلم عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (٢/٣١٥، رقم ٨١٥٥)، والبخارى (٣/١٢٤٥، رقم ٣٢١٨)، ومسلم (٢/١٠٩٢، رقم ١٤٧٠) .

ومن غريب الحديث: "يخبث الطعام": يتغير ريحه. "لم يخنز": لم يتغير، ولم ينتن. "ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها": ليس المراد بالخيانة الزنا حاشا وكلا، لكن لما مالت إلى شهوة النفس من أكل الشجرة وزينت ذلك لآدم مطاوعة لعدوه إبليس عُدّ ذلك خيانة له. انظر فيض القدير (٥/٣٤٣) .

جامع الأحاديث · الجزء ١٨ · الصفحة ٢٠٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديثج ١٨ · ص ٢٠٤